侠骨义胆的鲁智深，粗犷阳刚的李逵……今天（3月4日），“浓墨梁山好汉志 品悟水浒忠义情——戴敦邦《水浒传》电视剧人物造型画展”在上海交通大学闵行校区文博楼开展。
著名国画大师戴敦邦将178幅98版《水浒传》电视剧人物造型画稿全部捐给上海交通大学博物馆，并进行了首次集中展出。
此次展览以戴敦邦的178幅《水浒传》人物造型画稿为主体，并辅以明代以来若干重要绘画名家的水浒人物画册，完整呈现《水浒传》这一经典名著与绘画艺术完美融合的历程。
戴敦邦是江苏丹徒人，著名国画家，擅画人物，工写兼长，多以古典题材及古装人物入画。戴敦邦画笔下的水浒人物吸收了民间传统的绘画手法，在形、神方面极具夸张，线条大胆、直率、朴实，人物粗野、豪放。
戴敦邦画作
《水浒传》是中国古典白话长篇小说的经典名著，被明代文学家冯梦龙誉为“四大奇书”之一。著中丰富多彩的人物形象以及跌宕起伏的故事情节，成为古今中外无数画家进行艺术创作的素材。早在南宋时期，就有绘画名家李嵩绘制宋江等人物像。明清时期，又有杜堇的《水浒人物全图》、陈洪绶的《水浒叶子》和任薰的《水浒人物》等作品。在日本，还有浮世绘画家歌川国芳的《水浒豪杰百八人》。
当代画坛，以国画彩绘艺术风格完整描绘水浒故事并且刻画水浒108将艺术形象的画家首推戴敦邦。童年时候，戴敦邦曾把一个月的早点钱积攒下来，买了一套《水浒)一百零八将的“香烟牌子”(一种印成略大于火柴盒的画片)。本想着用这一套画片作图画范本，临摹一番，不幸被父母发现，误认为小孩子拿香烟牌子作赌具，当即把它们全部烧毁。“这件事情是我童年时期受到的一次‘浩劫’!”戴敦邦说。
展览现场
1976年，戴敦邦进入上海工艺美术研究所。同年，戴敦邦画齐一百零八将，交天津杨柳青画社出版，书名为《水浒人物一百零八图》。他在画集的后记里提到：这本画册他精力较多地放在名气不大的好汉身上，想要表现出北宋末年一些下层人物的风貌，如：铁匠、石匠、流浪汉、渔夫、跑堂、牢子等等。
1994年，中央电视台《水浒传》电视剧摄制组找到戴敦邦，希望他能担任该剧的人物造型总设计。戴敦邦凭着多年来画《水浒传》的浓厚情感，二话没说，一口允诺。当时剧本还未正式定稿，人物造型设计已开笔，文学剧本创作与人物造型设计同步进行。
历时一年多，戴敦邦往返京沪十余次，创作数量多，劳动强度大，几乎夜以继日。当完成最后一个人物后，他旧病突发，咳喘不止，几乎不能平卧。连续七昼夜，只能站立着背靠墙壁打盹，病了整整两月有余。但是，当看到《水浒传》在中央电视台一台正式播出时，戴敦邦的心理得到了极大慰藉，觉得所有的付出都是值得的。
“戴老的神来之笔，也给服装设计、化妆设计提供了依据。”央视《水浒传》电视剧制片主任张纪中说，戴老画像中所传达的那种人物性格，准确的神情，为导演组选演员提供了最生动的写照。甚至演员的表演也是抓住戴老笔下人物瞬间准确的神情，以此为突破，进入角色的创作。
戴敦邦画作
在戴敦邦看来，梁山好汉都是平平凡凡的人。《水浒传》是中国古典四大名著之一，要把名著改变成其他艺术形式，除了要考虑艺术形式自身固有的诸多要素外，如何原汁原味地来演绎名著也十分关键。戴敦邦认为不能以今人的先进观念强加于历史人物的思想和行动上，使古人做出种种超越历史可能性的言谈、举止。
在梁山众好汉中，戴敦邦最喜爱和崇拜的就是花和尚鲁智深。在他看来，鲁智深的侠骨义胆、嫉恶如仇、信守承诺、一诺千金、大智大勇，乃真正的善者，可谓梁山第一好汉。
自《水浒传》问世以来，众多名家多半列李逵为第一，但戴敦邦不同意这种说法。在他看来，鲁、李两人在性格上有某些相似之处，但根本的差异是前者智，后者愚。客观上说，这两人身份地位是截然不同的，经历见识也有差别。鲁智深行事粗中见智；而李逵则愚而蛮。
“从绘道而言，鲁、李形象都具粗犷、阳刚、野性。但绝不能混同或雷同。雷同即是同一模式去套裁诸多迥异的人物，抹杀各人个性和差异处。这就是艺术创作上的公式化。千篇一律，千人一貌，即失去了艺术创造的魅力之处。”戴敦邦说。
戴敦邦以其炉火纯青的国画艺术语言，用手中的纸笔已经演绎了一千多位中国历史人物。除了水浒相关的作品，他的代表作品还有《红楼梦人物百图》《红楼梦故事连环画》《戴敦邦绘画粉本精选》《金瓶梅人物谱》《戴敦邦四大名著画集》《戴敦邦古典文学名著画集》《戴敦邦图说诗情词意》等。
1977年，戴敦邦受国家外文局委托，为著名翻译家杨宪益和戴乃迭夫妇翻译的《红楼梦》英文版绘制插图。1981年，戴敦邦受聘到上海交通大学文学艺术系教授绘画，1998年退休。
据悉，此次展览将一直持续到6月25日。另外，这次水浒传展览期间，戴老的四幅画作将作为数字藏品在网上向全球同步发行。
文 | 谢然
通讯员 | 刘丽梅 江倩倩
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