似人非人，似兽非兽

双目圆睁，嘴阔鼻宽

仔细看

竟然还有上小下大

两副面孔

这个奇异图形

出自史前时代的良渚玉器

更加神秘的是

它们原本只有方寸大小

隐隐约约，却反复出现

……

它，究竟是什么？

这要从五千多年前

我们的祖先曾生活过的地方

良渚说起

良渚古城

中华文明五千年的实证！

良渚文明

大约是在江苏南部

上海和浙江北部一带

它的年代大致是

距今5200到4500年期间

历经四代考古人

孜孜以求的文明叩问

跨越千年的东方古国

逐渐揭开神秘面纱

很长时间以来

国际学术界将

文字、金属、城池

当做文明的三要素

从前按照这一标准

中国文明的源头

最早只能追溯到

3000多年前的商代

而良渚古城遗址的发现

为中华5000年文明史

提供了实实在在的证据

中华五千年文明

从此有据可循、有证可考

神人兽面纹，

究竟是何意？

良渚文化被认为是

以玉为核心内涵的文化

在长江下游的良渚文化区

出土的玉器有上万件

其中，反山王陵12号墓中

13斤重的玉琮王

最引人瞩目

这是迄今发现的最为宽大

造型及图案最为典型的

史前玉琮

考古队员在其四面凹槽中

发现了一种完整的图徽

——神人兽面纹

因这种神人兽面纹

反复出现在

良渚各类高等玉器上

学者们推断

它就是良渚族群统一的神徽

这个神徽到底代表什么呢？

考古界认为

这是一种远古的图腾崇拜

纹样仿佛记录了

戴着面具的巫师

骑着神兽作法通天的瞬间

体现了良渚古人

“天人合一”的思想

没有金刚钻，

怎揽玉器活？

痴迷于用现代科技手段

复原古代文物的宋子良

打算用3d打印技术

复刻良渚玉器上的神徽

传统制玉匠人阿玉

也打算“复制”玉琮王

他选择用手工

雕刻神人兽面纹

但两种复原手段

都不尽如人意

没有金属工具的良渚工匠

又是如何攻克坚硬的玉石

在比火柴盒还小的面积上

雕刻出上千条细密的纹路呢

《诗经》里说：

“他山之石，可以攻玉”

南京大学的黄建秋教授认为

或是良渚人多次用燧石刀刻

才使玉琮有了如此明确的深度

令神徽看起来生动而有力

城有多大？

四个故宫装不下！

和玉琮王同一墓穴出土的

还有象征军权的玉钺王

考古学家推断

良渚遗址区存在一个权力中心

玉琮王和玉钺王的主人

应该就是这里的最高首领

由此，考古学家们开始了

寻找良渚王城的工作

2007年，考古学家刘斌

率队勘测出东南西北

完全闭合的四面城墙

经过解剖测年

证明这是良渚人在同一时期

用同一种方法修筑的

2007年11月29日

考古学家宣布

发现良渚古城

有3平方公里的面积

相当于4个故宫这么大

而这仅仅只是

良渚内城的大小

良渚古城不仅面积巨大

建城的水平也很高

50个世纪以前

我们勤劳智慧的祖先

就已经建造了

庞大且完整的水利系统

行船的同时还能灌溉农田

据考古学家初步估算

良渚古城和周边近郊

大约生活有3万人

他们的生活习惯、服装配饰

又有哪些妙趣之处？

点击下图为良渚人戴上配饰

五千年前的东方古国

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良渚古国的神秘面纱

踏上五千年中华文明

的寻根之旅

资料：央视频

编辑：俞岚婷

上观号作者：上海金山