沪上学人系列访谈

我的学术与人生

人生有涯，学海无涯。在社会科学专家学者探索学术道路，深耕学术成果的历程中，有着几多收获，几多甘苦？伴随他们在学术成长道路上一路走来的，有哪些良师，哪些益友？他们的求学、为学、治学生涯会带给人们怎样的精神启迪？本届上海市哲学社会科学优秀成果奖的获得者们，将接受我们的专访，与公众分享他们扬帆学海，用智慧点亮航程的成果心得与人生感悟。

嘉宾简介

文  军

教育部“长江学者”特聘教授、华东师范大学社会发展学院院长、社会学研究所所长、华东师范大学-纽约大学社会发展联合研究中心（上海纽约大学）主任。同时，兼任民政部全国基层政权和社区建设专家委员会委员、教育部高校社会学类教学指导委员会副主任委员、中国社会学会常务理事、中国社会工作学会常务理事、上海市社会学学会副会长、上海市社会工作者协会副会长、上海市学科评议组社会学学科召集人、上海市政协委员等职。

沈桂龙

上海社会科学院世界中国学研究所所长，兼任上海市黄浦区科协副主席，上海国资企业思想政治工作研究会（上海国资企业文化促进会）副会长。历任上海社会科学院科研处处长助理、院党政办公室副主任、经济研究所所长助理、学术秘书室主任、经济研究所副所长等职。荣获欧盟第七框架计划下居里学者、上海社会科学院张仲礼奖等称号或奖项。

“在文学与哲学之间”望道讲读会第三讲

谈谈《诗经》“思无邪”的“诚意”内涵

子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”这是孔子对儒家诗教宗旨最言简意赅的揭示。但“思无邪”的解释却聚讼纷纭，有以为“诗三百”经孔子删定，或美或刺，总归无邪；有以为“诗三百”中不无淫奔、悖逆之诗，“思无邪”是读诗法，要在使人“得其性情之正”。朱子取后一种解释，但也保留了程子“思无邪者，诚也”这一解释。结合“思无邪”一语所出的《鲁颂•駉》一篇内容，程子的解读较优，“无邪”是心志的纯一不杂，在“诗三百”中表现为一往情深的重章叠唱。本讲座将从风、雅、颂中各取代表性篇什解释其“无邪”表现，并尝试探讨诗教的“无邪”对君子修身的“诚意”工夫所具有的兴发意义。

主讲人

简介

李 旭

浙江省社会科学院副研究员，兼习中西方哲学，在德国哲学、儒学研究方面各发表论文数篇，著有《心之德业：阳明心学的本体学研究》，译有《剑桥海德格尔指南》，长期组织中西经典的会读、会讲，自2018年以来参与主讲同济大学柯小刚教授组织的同济古典书院《诗经》会讲。

主持人

简介

陈  赟

华东师范大学哲学系教授，教育部人文社会科学重点研究基地华东师范大学中国现代思想文化研究所副所长。兼任中华孔子学会船山学专业委员会会长、中国哲学史学会理事等。主要研究方向为先秦哲学、道家哲学、王夫之哲学、古典政治哲学等。代表性著作有《回归真实的存在-王船山哲学的阐释》《中庸的思想》《天下或天地之间：中国思想的古典视域》《庄子哲学的精神》《周礼与“家天下”的王制》《自由之思：<庄子·逍遥游>的阐释》等，有论文两百余篇发表。

与谈人

简介

柯小刚

北京大学哲学博士，同济大学人文学院教授、博士生导师，创办古典书院。著有《诗之为诗，诗经大义发微卷一》《时间、存在与精神：在海德格尔与黑格尔之间敞开未来》《思想的起兴》《在兹：错位中的天命发生》《道学导论（外篇）》《古典文教的现代新命》《生命的默化：当代社会的古典教育》《心术与笔法：虞世南笔髓论注及书画讲稿》《笔墨生生：汉晋南朝书画论义疏》（即出）等，编有《诗经诗教与中西古典诗学》《儒学与古典学评论第一辑》，译有《黑格尔：之前和之后》《尼各马可伦理学义疏》等，有公众号“寓诸无竟”。

上观号作者：上海市社联