柘文化

是一段被大众忽视的历史，

但这段历史，恰恰对山阳、对金山、

对整个上海有着重要的意义。

这要从柘湖开始讲起……

如下图所示，东方偏上位置所标出的是“柘湖”的繁体字，红色点是金山嘴渔村的位置。

在现在的金山体育场西侧，“张单式节消防”柱子上刻“柘湖湄”，意思这里一度是柘湖旁边。

柘文化的历史、价值、地位，对于金山至关重要，它无声无息地影响着金山，比如金山当前的不少镇、村地名都和柘湖相关，山阳、张堰、长兴（原名甸山）、鲁堰等。

可惜目前为止，没有一本柘文化的专著文献，都是穿插在历史文献中，柘文化如谜一般的存在。可是柘文化在历史上对金山的行政、文化、经济又有着重要的作用。

为了不让这段宝贵的历史尘封，让更多人了解柘文化，现推出广播节目《柘里寻根》系列访谈节目，讲述金山本土历史文化魅力。小编先给大家剧透下精华部分。

草坪上的柘山

体育场南边的草坪是一片有故事的草坪，古柘山遗址就在这里。史料记载在山上有柘树，所以山与湖都用柘来命名。史料上记载，柘山有两处有名的景观石：卧牛石和品字石，目前还在原址。

柘山的传说故事除了山上有文人雅士赋诗抚琴的典故，金山女神也是出自于此，金山女神的原型就是柘湖女神——邢三姑。包括王安石等众多文人都曾为三姑留诗。

来自柘山的三姑女神

▲金山新城公园 柘湖女神像

位于金山新城公园内，有一座金山女神像，她的原型出自柘山的柘湖女神，有名有姓：大名为邢三姑，昵称三姑女神。

《上海宗教通览》道教一览写到：“三姑祠在柘湖边，秦始皇三十四年（公元前213年）创建。”明确指出，三姑女神是上海本土最早的神话人物形象。三姑信仰不仅在金山本地有着巨大的影响力，还辐射至今天奉贤、松江、青浦等地。

滬之源在哪里？

上海的经济不同于内地，由于独特的地理位置，上海早期并不是完全的农耕经济，海洋经济占了相当大的比重，盐业渔业比重很大。盐业与渔业不能混同于农业，在历史上是独立的行业。

金山的盐业相当发达，盐业在历史上一直是国家支柱产业，盐税的重要性是人所共知的。上海的经济有海洋经济逐步转型农耕经济为主，并发展成商贸经济为主，到近代的工业经济，直至现代的金融经济，成为如今的国际大都市。

溯源上海文化、经济、行政发展，山阳镇提出了“滬之源”概念，三者的早期形成与发展所在地就在金山，就在山阳。山阳可以称得上：沪上起源地，海盐寻根处。

本系列节目由中共金山区山阳镇党委、金山区博物馆、金山人民广播电台（fm105.1）联合推出，每月第2个周五10：05—11：00与您在电波中相会，并协同阿基米德、蜻蜓、喜马拉雅、上海金山、i金山提供在线直播与回听。

上周，首次节目已播出，金山区博物馆馆长余思彦、山阳柘文化研究会丁伟国为本系列访谈作开篇，围绕“柘文化”盘点金山历史文化中的高光点，访谈中提到，山阳镇提出了“滬之源”概念，三者的早期形成与发展所在地就在金山，就在山阳。山阳可以称得上：沪上起源地，海盐寻根处。

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上观号作者：上海金山