上海是个移民城市。清代中叶，上海开埠之后，万商云集，五方杂处，随着上海与全国各地经济交往的日益频繁，旅居上海的外地人口剧增，于是出现了许多会馆，据统计共有近400所。在这些会馆中，大多为乡缘性质的同乡会馆，如宁波帮的四明公所，潮州帮的潮州会馆，福建帮的三山会馆、泉漳会馆，安徽帮的徽宁会馆，湖北帮的湖北会馆等。会馆中还有业缘性质的同业会馆，如钱业会馆、商船会馆等。会馆对上海城市的发展起了一定的推动作用。

上海的会馆大多为同乡或同业人自愿集资建造。比如，在清乾隆年间，就有大量宁波人到上海经商，经钱随、费元圭等人发起，同乡每人每日捐一文钱，以360文为一愿，称为“一文善愿”，聚沙成塔，经过几年的积累，到嘉庆年间在上海老城厢旁的小北门建成了四明公所，包括神殿、殡馆、义冢等，俗称宁波会馆。

会馆的出现源自同乡祖先崇拜、桑梓互济的心态，会馆的功用在于联络感情，经济互助，会馆是同乡、同业酬神、议事的地方，也可供客死在上海的同乡、同业人员厝放棺柩或就地安葬。为酬神、祭祀祖先和其他节庆活动的需要，会馆还往往要建造戏台或戏楼，供演戏、观剧之用。如商船会馆所建的戏台气势十分恢宏，在这里经常有敬神或还愿等戏剧演出。如光绪元年（1875）11月，就由天仙茶园戏班王鸿寿、景元福等名角来此演出《大赐福》《荷珠配》《朱雀关》等戏目。

经过历史沧桑变迁和上海市政建设的发展，昔日的会馆有的已面目全非，有的则难觅踪影。但是一些著名的会馆还是得到了保护。如三山会馆、沪南钱业公所等。

三山会馆始建于清末宣统元年（1909），由福建青果橘子商人集资兴建。因福州城内有于山、鸟石山、越王山，因而取名三山会馆。原址在南火车站对面、半淞园路引安里，主体建筑占地1000平方米，整幢建筑雕梁画栋、殿宇高大、别致秀丽。会馆大殿中央原来供奉一尊湄州天后神女像，所以，在入门处“三山会馆”的门额上方刻有“天后宫”的字样和图案。与大殿遥相对应的是古戏台，两边建有观楼。古戏台建造得非常精致，戏台中央顶部有覆盂形的藻井，四周有贴金的“鱼尾龙”图案。藻井设计科学，演戏时能起到笼音的效果。古戏台前的两根青石柱上刻有对联一副：“集古今大观、时事虽异；得管弦乐趣、情文相生。”字字铁画银钩。

1927年3月，周恩来、王若飞等领导上海工人第三次武装起义时，三山会馆就是南市工人纠察队指挥部的所在地。1986年，为辟通中山环路，三山会馆用整体吊装的方法从原址向西南移位30米，至现在南浦大桥堍的中山南路上，并经过修复得到了完整的保护。现为南市区革命史迹陈列馆。几年前，在三山会馆还演出过昆曲。另外，建于清光绪年间的沪南钱业公所，原址在大东门外北施家弄133号，为沪南钱庄业主的议事之处。现已整体移建于豫园附近、古城公园西南侧的竹林深处。

上海的会馆还曾演绎过不少动人的故事。除了上文说到的三山会馆之外，又如四明公所，在鸦片战争后，划入了法租界的范围。1874年5月，法国人为了扩大租界，借口筑路，要强行拆除四明公所，引起了宁波同乡和群众的义愤。法国巡捕前来武装干涉，被群众赶走。这时，法租界的总街道员向群众开枪，当场打死一位老人，一人受伤倒地。群众见状，十分愤怒，一下子聚集了一千五六百人，群众焚烧了公馆马路一带法国人的房屋。法国驻上海领事葛铎调法国水兵，进行武装弹压，中国人死7人，伤多人。上海人民不屈不挠，坚持斗争。第二天，葛铎迫于中国民众的反抗，收回成命，四明公所终于得以保留。当时有一首《竹枝词》写道：“四明公所最驰名，财力兼全莫与争。法国虽强难占界，宁商众志独成城。”

孙中山就任临时大总统后，面临着严重的财政困难，致使陆军总长黄兴“寝食俱废，至于吐血”，在此危急时刻，上海的潮州会馆和广肇公所以同乡之谊，借给孙中山四十二万四千五百两银子，解了燃眉之急。抗日战争时期，更有各个会馆纷纷募捐支前，救济难民，帮助同乡的难民返回家乡。

文：沈鸿鑫

上观号作者：政协头条